HOT ! 【真筆】茶掛け　無事◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付

真筆】茶掛け無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛け無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛け無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・藤田寛道■寸　法■　（約）幅 ５７cm× 長さ １２１cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。大徳寺 藤田寛道筆 「福寿海無量」一行書 肉筆紙本掛軸（共箱） 掛け軸。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。未使用保管品 Excel Human 掛け軸 高松邦仙 猛虎。小田雪窓に参禅。No4039掛軸　書家　藤原鶴来　一行書　弄花香満衣　紙本　共箱　禅語　送料無料。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。極上油煙墨 漆墨 竹林七賢 古梅園。1969年 大徳寺大光院副住職。紅星牌　丈六宣　大壁紙５枚。1974年 大徳寺雲林院住職。※ kie☆　掛軸 茶掛け 一行書 小林太玄「青松多寿色」共箱。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。4043 掛軸　西国三十三ヶ所霊場集印　観音菩薩図　軸カバー付　二重箱　送料無料。1982年 大徳寺 書記に就任。Fate/zero プロダクションサインボード イラストボード 大型色紙。1985年 遷化本紙に若干のシミがあります。掛軸 茶掛け 一行書 立花大亀「閑座聴松風」共箱 京都大徳寺塔頭 徳禅寺住職。表装は、表は良い状態ですが、裏にシミがあります。栗原蘆水　先生　書道作品。こちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。墨跡掛け軸。軸先：黒漆塗。No4025掛軸　周才義　芭蕉八哥鳥図　紙本　陶器軸先　中国美術　唐物　送料無料。　　紙本：墨書。【 蝦頭紅澄泥硯 】　尺三（39.4ｃｍ）　雲龍彫　陰詩刻　中華古玩。　　箱書、花押があります。裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『嶺上白雲飛』（共箱）。共箱、タトウ箱付。源氏物語絵巻写　柏木（三）竹河（ニ）。～無事とは？～私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。四国八十八ヶ所霊場御印譜軸 御朱印 掛軸 絹本　刺繍仏画　豪華表装 仏教美術。変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。斉藤壮馬 サイン色紙。しかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。梁川星巌　掛軸　絹本　漢詩人　竹画讃　江戸時代。禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。希少戦争資料７点。ほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。漆墨　古梅園　夢澤墨。私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。【真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱タトウ箱。だから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。実押印譜 林楽園 非売品。求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。10盤龍　ラオス石　田黄　高級　印材　印石　落款　雅号。これが、「無事」の生き方です。中国　書道具　竹果実文　黎渓石　碧玉硯　端渓硯　共箱　M　R4189。