HOT ! 【真筆】茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱・タトウ箱付

真筆】茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道共箱・タトウ箱付。【画 題】「茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔中瑞峰院 前田昌道」【寸 法】表具（約）幅 ３６cm× 丈 １７６.５cm・軸先寸【略 歴】　 前田昌道（まえだ しょうどう）昭和１４年　和歌山県に生まれる。昭和３４年　古川大航を本師として得度。昭和４０年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。本紙・表装ともにたいへん良い状態です。軸先：黒漆塗。　　箱書、花押があります。〜平常心是道（びょうじょうしんこれどう）とは〜何か特別のことではなく、行住坐臥（ぎょうじゅうざが）の日常生活そのものが悟りにほかならないという意味です。芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」によると、平常心とは、ああしよう、こうしようと作為する心・思慮分別やああすべきでない、こうすべきであるという規範の意識などをきれいに棚あげした、文字通りの無造作な心・はからいの無い心のことです。寒ければ衣を重ね、腹がへったら飯を食い、くたびれたら寝る。道はしかめつらしいものでも、高遠なものでもない。この自然法爾（じねんほうに）の平常心（びょうじょうしん）をわがものとし、禅者としてまた茶人として「平常心是れ道」の実境涯に到り、そこから人生を悠々と味わい自由に生きたいものです。真筆】茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱・タトウ箱付。昭和３２年　花園大学入学。。【茶道具】相国寺管長 梵王山主 有馬頼底和尚筆 『荘子旅図』一行　掛軸　B807。昭和３６年　鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。有馬頼底直筆　無心帰大道　共箱。SPY×FAMILY スパイファミリー　ロイド　BIG色紙 原画　原作絵　セット。昭和４９年　大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。【真作】掛軸 杉崎芳章『花鳥之図』絹本 肉筆 共箱 二重箱付 掛軸 a01144。稀少 ヴィンテージ 善通寺 玉泉院 七福神 十二支 子 ねずみ 玉宝 紙本 掛軸。こちらの茶掛　平常心是道は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 前田昌道 老師の真筆の書でございます。鳳鳴石　⭕️名工四代鳳山　名倉正康　鳳来寺硯　天然共蓋付き硯　5kg近く　共箱。109 寿山石　白芙蓉　瑞獣　螭虎　印石　印材　石　落款印　美品　唐物。美品です。日本海海戦の元帥　東郷平八郎の書　垂水。【茶道具】遠州流８代家元　小堀宗中筆「自笑」横物　軸　B800。　　紙本：墨書。古硯 すずり 彫刻入り　６.5寸　硯ー27。掛軸/茶掛！『紫野 聚光院 小野澤 寛海』筆『円相・〇/天然』！紙本/共箱/紙箱。　共箱、タトウ箱付です。【激レア】あじ秋刀魚　直筆サイン色紙【Innocent Grey】。特売 篆刻作品 銅印【仏像】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z237。利休居士は、「茶の湯とは、ただ湯を沸かし、茶を点てて飲むばかりなるものとこそ知れ」と詠じられたのも、同じ肚からであります。掛軸 小栗千秋作 松尾芭蕉「 旅の四季 」4本セット 907。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「関」共箱 禅語 茶掛け。「この造作（ぞうさ）にわたらぬ何ともない心が、そのまま人の道である。篆刻作品【仏像】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z255。特売 篆刻作品 銅印【仏像】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z234。この平常心のほかに別の道はない。篆刻作品【仏像】朱文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K100。篆刻作品 銅印【珍藏】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z236。」というのが、この平常心是道の一語の肚です。【証拠写真あり】いとしのムーコ 漫画家 みずしな孝之 直筆サイン入り色紙。掛軸　まとめて49本セット書画 中国画 山水 花鳥 日本画 佛画！。