HOT ! 【真作】掛軸 幕末儒学者 藤澤南岳『書』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a08202 真作】掛軸 幕末儒学者 藤澤南岳『書』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a08202

真作】掛軸 幕末儒学者 藤澤南岳『書』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a08202。真作】掛軸 幕末儒学者 藤澤南岳『書』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a08202。真作】掛軸 幕末儒学者 藤澤南岳『書』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a08202。■■■商品説明■■■藤澤南岳は明治維新直前に朝敵と目された高松藩の藩論を佐幕から勤王に転換させるなど、政治の舞台で活躍した高名な儒学者。真作】掛軸 幕末儒学者 藤澤南岳『書』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a08202。落款は「七十三翁南岳」、印章は白文「藤澤恒字君成」、赤文「南岳」。。1915年藤澤南岳翁七十三歳時の肉筆作品です。硯　銘あり【kurokunn】H。【ご参考】藤澤南岳 (ふじさわ なんがく)天保13年9月9日(1842年10月12日)-大正9年(1920年)2月2日幕末から明治期に活動した儒学者。印泥　栄宝斎・李耘萍監製〈黄磦朱砂印泥〉３袋(６両)　令和6年製新品‼️。讃岐国(現在の香川県)生まれ。松山智一 サイン入り作品集 IN AND OUT 新品未開封。讃岐の儒者藤澤東の長男。分析と構造解析の基礎 ハインリッヒ・ハイザー。名は恒、字は君成、通称は恒太郎。掛軸 馬場汀舟作 松尾芭蕉「駿河路」896。号は醒狂、香翁など。掛軸-1292　清水寺　松本大圓　賛　木村閑流　画　月下の僧　「大道無門」　共箱。大坂の泊園書院を父から継承し、数千人の門人を擁した。古墨【達磨真性頌】桂林堂製。異端を排除し、主君に対する忠義を重んじた。真作 一点物 150年前 幕末 村山半牧 荷汀散人 扇子 山水画賛 肉筆 貴重。高松藩に仕え、左幕派だった藩論を一夜で朝廷派へと変換した。掛軸 馬場汀舟作 「 此書兼顔魯公楊少」886。戊辰戦争後、藩の保全に尽力、藩学講道館にて督学、1887年大成教会を興した。掛軸 馬場汀舟作 「 し都可さや佐盈」881。長男は衆議院議員となった藤澤元造(黄鵠)、次男は関西大学初の名誉教授となった藤澤章二郎(黄坡)。B211s 坂村真民筆「花」の詩　大色紙・色紙額　たんぽぽ堂　砥部　愛媛。小説家の藤澤桓夫は章二郎の長男。裏千家十三代 鉄中宗室 円能斎 直筆 扇面【清閑】／掛軸 書軸 紙本／時代箱。「通天閣」や「寒霞渓」の命名者である。稀少 1924年 天照皇大神宮 豊受大神宮 荒木田佐八神主 紙本 肉筆 掛軸 書。大阪市内の精華小学校・集英小学校・愛日小学校・桃園小学校・愛珠幼稚園・(神戸市立)好徳小学校も南岳が命名した。(51*144)*書道 硯 龍渓硯 翠川刀 端渓硯 赤間硯。大正9年(1920年)歿、79才。掛軸-1294　牧口常三郎　「授記」　印刷工芸作品 初代会長。＜状態＞経年の汚れ、シミ、シワがございます。掛軸 馬場汀舟作 「 養恬漠」875。(写真参照)状態は画像でご判断お願い致します。AD1933年Reiki Ray-Ki臼井霊気療法第四等霊授書昭和八年レイキ。商品は画像のもので全てです。大徳寺塔頭　長谷川寛州直筆　料紙に（和敬）　共箱。こちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。掛軸 馬場汀舟作 「一雨潤千山」870。■■■サイズ(実測)■■■本体：長約192cm 幅約56.5cm